Religjion
Jeta e qetë dhe modeste është më e mirë, sesa…

Jeta e qetë dhe modeste është më e mirë, sesa suksesi që shoqërohet me shqetësim dhe brengë
Në vitin 1922, Albert Ajnshtajni ishte në një turne nëpër Japoni, dhe derisa ishte ulur në dhomën e tij, një punëtor hoteli erdhi tek ai me një letër. Ajnshtajni nuk kishte para të imëta në xhep për t’i lënë bakshish punëtorit, por në një letër ia shkroi një këshillë, duke i thënë:
“Merre, ndoshta një ditë mund të jetë me vlerë më të madhe se pasuria e shumtë.”
Punëtori doli nga dhoma duke e marrë me vete njërën nga teoritë më të rëndësishme të Ajnshtajnit, dhe ajo është teoria e Ajnshtajnit mbi lumturinë ku thuhet:
“Jeta e qetë dhe modeste sjell më shumë lumturi se sa kërkimi i vazhdueshëm i suksesit në kombinim me shqetësimin dhe brengën.”
Kjo ishte këshilla e Alberitit për punëtorin e hotelit.
Në vitin 2017, parashikimi i Ajnshtajnit u bë realitet. Një copë letre, në të cilën ai e shkroi teorinë e tij të lumturisë, u shit në ankand pabesueshëm për 1.3 milionë dollarë. Kjo assesi nuk do të thotë se Ajnshtajni e dinte të padukshmen (gajb), sepse ai në këtë drejtim, ishte si çdo njeri tjetër, vetëm se atij Allahu i kishte dhuruar mendje gjeniale.
Por, pavarësisht nga inteligjenca dhe zgjuarsia e jashtëzakonshme, disa parashikime të Ajnshtajnit janë bërë të vërteta, kurse disa nuk janë bërë.
Për fat të keq, një nga parashikimet e tij të pasuksesshme është edhe ajo për kohëzgjatjen e shtetit të krijuar sionist të Izraelit. Në fakt, kur i kishin ofruar që të jetë president i Izraelit, Ajnshtajni kishte refuzuar, duke thënë:
“Unë nuk pranoj të jem president i shtetit që nuk do të jetojë më shumë se 50 vjet.”
Ndër deklaratat e tij të njohura është edhe kjo:
“Unë nuk e di se çfarë armatimi do të përdor njerëzimi në Luftën e Tretë Botërore, por lufta e katërt botërore me siguri do të zhvillohet me shkopinj dhe gurë.”
Duke u kthyer në teorinë e Ajnshtajnit për lumturinë, dua të theksoj se ajo është një teori shoqërore e cila nuk është më pak e rëndësishme se sa teoria e relativitetit dhe disa teori të tjera për të cilat ka folur Alberti. Njeriu jeton në atë masë, sa ai e gëzon jetën dhe në atë masë, sa ai i posedon gjërat, dhe jo anasjelltas. Më besoni, shtëpitë sot janë bërë sekrete, kurse njerëzit janë bërë arka të mbyllura. Shumë prej profesioneve prestigjioze të cilat i shohim sot, nuk janë gjë tjetër pos robëri në rroba elegante, në kostume të shtrenjta, në kostume dhe kollare.
Nuk ka asgjë më të vështirë sesa jeta e mbushur me shqetësim. Më vjen keq për njerëzit të cilët vrapojnë si macet rreth këmbëve të menaxherëve dhe drejtorëve. Më vjen keq për pronarët e aksioneve, të cilët gjatë ditës i han shqetësimi dhe parehatia, dhe gëlltitin tableta për kontroll të tensionit sikur një fëmijë, i cili duke luftuar me kohën, ngutet që t’i gëlltit dhe i han të gjitha bonbonet në qese, para se ta kapë e ëma dhe ta parandalojë nga kjo.
Para 15 vjetëve, vdekja nga sulmi në zemër ishte e rrallë, si deveja në Polin e Veriut dhe foka në shkretëtirën arabe Rubul hal. Kurse sot, nuk ka ditë që njerëzit të mos rrënohen si një shkëmb nga sulmi në zemër.
Jeta jonë është bërë e shpejtë, e brenë brenga dhe pikëllimi si një mi që nuk ka punë tjetër pos të shkatërrojë dhe të shkaktojë dëme.
Lum ai që posedon jetën, dhe jo jeta atë, dhe ai që jeton jetë të thjeshtë larg nga shkëlqimi i rremë i kësaj bote, të cilin nuk e pengon ajo që nuk e njohin njerëzit, për derisa është i njohur tek Allahu.
/Edhem Sherkavi/
Përkthim: Miftar Ajdini





















